PRIMER FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN 2017

PRIMER FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN 2017

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       El jueves 12 de octubre de 2017, a las 19 horas, el CENTRO CULTURAL DE LA CIUDAD DE LA MUNICIPALIDAD DE ASUNCIÓN, desarrolló el RECITAL “ÑE'ÊYVOTY JOPARA” en el marco del PRIMER FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN 2017 (miércoles 11 al sábado 14 de octubre). El recital se realizó en el Patio Leonor de la Manzana de la Rivera (Juan de Ayolas 129 c/ Benjamín Constant – Asunción) y contó con la participación de los siguientes poetas Guarani: Feliciano Acosta, Mario Rubén Alvarez, Gregorio Gómez, Mauro Lugo y David Galeano Olivera, quienes fueron presentados por la destacada escritora Susy Delgado. El recital fue coordinado por la escritora Delfina Acosta.

David Galeano Olivera, Mario Rubén Alvarez, Mauro Lugo, Susy Delgado, Gregorio Gómez ha Feliciano Acosta

       Ñepyrûrâme Delfina Acosta omomaitei ha omoñepyrûkuri upe ñe'êpoty pyhare. Upéikatu Susy Delgado omomombe'u máva mávapa umi ñe'êpapára ha oñe'ê peteîteîva rembiasakue mbykymíre ha ome'êkuri ñe'ê Feliciano Acosta Alcaraz, Mario Rubén Alvarez, Mauro Lugo, David Galeano Olivera ha Gregorio Gómez-pe ha ha'ekuéra ohendukákuri iñe'êpotymimi. Maymavénte omomba'eguasúkuri upe jejuhu ha he'íkuri hikuái tekotevêha py'ŷive ojejapo upeichagua aty.

       Conviene mencionar que David Galeano Olivera participó del Recital representando a la Agrupación La Casa del Escritor – Escritor Róga, de la cual es vicepresidente. Galeano dio lectura a las siguientes poesías de su autoría: “Taneko'êporâite”, “12 de Octubre”, “Mboka ondyvu ha tuguy oñehê” y “Ñe'êpoty”. La coordinación por la Agrupación La Casa del Escritor – Escritor Róga ante la organización del Festival, correspondió al escritor José (Joselo) Morínigo.

       Péicha ojehasákuri peteî pyhare neporâmbajepéva oñehenduhaguépe heta ñe'êpoty Guarani ñe'ême ijapoharekuéra ñe'ê rupi voi. Umi omotenondéva upe aty guasu he'íkuri ary oúvape ojejapojeytaha ñe'êpoty pyhare koichagua ikatuhaĝuáicha oñemombareteve Guarani ñe'ê rekove.

       Maitei horyvéva opavavépe.

David Galeano Olivera,

Escritor Róga Motenondehára Mokôiha

davidgaleanoolivera@gmail.com

Ñe'êpapára oîva'ekue upe ñe'êpoty pyharépe

El programa - Apopyrâ

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Ver DAVID GALEANO OLIVERA – FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN, en (https://www.youtube.com/watch?v=4Fk7AC4h_ZA&feature=em-upload_owner)

Ver DAVID GALEANO OLIVERA – FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN (II), en (https://www.youtube.com/watch?v=EhcWrrskuAo&feature=em-upload_owner)

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Leer ESCRITOR RÓGA, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/09/amanda-y-mabel-pedrozo-y-alejandro.html)

Leer 12 DE OCTUBRE, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/12-de-octubre.html)

Leer POETAS GUARANI, en (http://www.extra.com.py/actualidad/videos-la-lengua-mas-dulce-del-mundo-se-suma-a-la-semanadelapoesiaparaguaya.html)

DAVID GALEANO OLIVERA 12-10-17 FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN 2017 (II)

DAVID GALEANO OLIVERA 12-10-17 FESTIVAL DE POESÍA ASUNCIÓN 2P17

12 DE OCTUBRE

12 DE OCTUBRE

Ohai: David Galeano Olivera

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Leer también en (https://dgaleanolivera.wordpress.com/2017/10/12/12-de-octubre/)

I

12 de octubre

Niko oñepyrû

Pyhare puku

Pyhare vai

Pyhare ñaña

Pyhare pohýi

Pyhare hasýva

Pyhare opa'ŷva

Hendive oguerúva

Sarambi guasu

Ijapyra'ŷva,

Oikutu, ombovóva

Ojoka, omopêva

Ojuvy, ojukáva

Ypykue reko

Avei ogueru

Tekove mboyke

Tekove asy

Tekove marâ

Tekove mano

Tekove mbogue

Hyakuâ te'ô

Hyakuâ monda

Hyakuâ tie'ŷ

Hyakuâ ky'a

Ñanetîko'ô

Ñanembohasy

Ñande'apo'i

Ñanemomeĝua

Ne'îrâ opa

Pyhare puku

Pyhare vai

Pyhare ñaña

Pyhare pohýi

Pyhare hasýva

Ñande'aho'íva

Ha omopore'ŷva

Ñande ypykuépe.

II

12 de octubre

Ko'aĝa peve

Pyhare meme

Mba'e ndevaíva

Ypykue ĝuarâ

Upépe heñói

Teko asyeta:

Jejahéi, ñemosê,

Monda guasuete,

Tuguyeta syry,

Tasê, jahe'o,

Pokua ha pykua,

Ñeñapytî tu'u,

Jejuka guasu,

Tyre'ŷ opa'ŷva

Ha teko mbogue

Ajépa ivai,

Ajépa hasy,

Ajépa iky'a

Pyhare puku

Ypykue ohundíva.

III

Ypykue reko

Nahesakâvéi

Ndaikuarahyvéi

Ha ndahoryvéi

Pyhare puku

Iñipytûetéva

Oñuvâmbaite

Ypykue maymápe.

Kuarahy nosêi,

Ko'ê imombyry.

Ndahyapuvéi

Mbaraka, takua.

Kaguy haguyno,

Opa ñembo'e,

Opa jeroky,

Opy ikirirî...

Tupâ, Tupâ,

Ñande Ru,

Mamóiko reime

Mba'éreiko péicha

Pytagua eheja

Oñembohory

Ne ñemoñarére.

Tupâ, Tupâ,

Ñande Ru

Mamóiko reime

Térâpa pytagua

Nderehe avei

Oñemomba'e ha

Ndereja ipoguýpe...

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Ver 12 DE OCTUBRE – YOUTUBE, en (https://www.youtube.com/watch?v=IhPOOe323sY&t=6s)

Ver KUÑA YPYKUE, en (https://www.youtube.com/watch?v=mquHi-gIuEs&t=8s)

Escuchar 12 DE OCTUBRE, en (https://mx.ivoox.com/es/12-octubre-audios-mp3_rf_21423274_1.html)

Leer 12 DE OCTUBRE: LOS INDÍGENAS Y EL TIEMPO PRETÉRITO, en (https://lenguaguarani.blogspot.com/2018/10/12-de-octubre-los-indigenas-y-el-tiempo.html)

Leer EL 12 DE OCTUBRE Y LA CULTURA COLONIALISTA, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/el-12-de-octubre-y-la-cultura.html)

Leer ÑANDUTI, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/nanduti-ara-dia-del-nanduti.html)

EL 12 DE OCTUBRE Y LA CULTURA COLONIALISTA

EL 12 DE OCTUBRE Y LA CULTURA COLONIALISTA

Ohai: David Galeano Olivera

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       Como cada año, estamos ante un nuevo 12 de octubre, que de nuevo en realidad no tiene nada. Es más de lo mismo. La instalación de la cultura colonialista cumple 525 años de vigencia en América. Ese proceso que se inició con la conquista y la colonización anuló desde entonces a las culturas autóctonas americanas y por más que en la actualidad los organismos internacionales como las Naciones Unidas y la OEA pregonen la convivencia en la diversidad, respetando a todas las sociedades y sus manifestaciones culturales, eso en gran medida sigue siendo letra muerta.

       Es impresionante el modelo rígido, sistemático y persistente de ninguneo, de menosprecio, de discriminación y de degradación que instalaron los colonizadores. Algunos detalles confirman lo señalado precedentemente, así, el trato en tiempo pretérito a los pueblos autóctonos de América (vivieron, se alimentaron, se destacaron, etc) como si fuera que ya desaparecieron todos; por otra parte, el desprecio, la descalificación y la reducción a su mínima expresión de la cultura autóctona americana (idiomas, creencias, costumbres, tradiciones, etc); asimismo, la negación de la condición humana de los nativos americanos con descalificativos como “salvajes”, “ignorantes”, “sucios”, “haraganes” frente a la población dominante o colonizadora caracterizada por ser “civilizada”, “inteligente”, “limpia” y “trabajadora”. No cabe duda, que el mundo se mueve de acuerdo a los intereses del colonizador y todos los hechos se miden a partir de esa perspectiva. Esa colonización se percibe claramente en los textos escolares en los cuales solamente aparecen los colonizadores como héroes y santos, siendo prácticamente nula la presencia de héroes o arquetipos nativos. En las películas siempre los buenos son los blancos o colonizadores y los malos y los que tienen que morir y mueren son los indios o reducidos. En fín, tantas muestras de ese modelo existen que nos llevaría 525 años enumerarlas todas.

       De allí que, salvo honrosas excepciones, cuesta mucho creer en los proyectos de reivindicación de los pueblos americanos. Como ya lo afirmáramos en ocasiones anteriores, los indígenas no forman parte de la agenda política de ningún candidato a presidente o autoridad nacional, ni son la prioridad de los gobiernos de turno. De hecho, el único modelo de reivindicación de la cultura autóctona lo lidera hoy Bolivia pero notablemente el entorno colonizador y colonizado ya se encargó de ponerle la cruz y de encontrarle mil y un defectos y por tanto Bolivia es un mal ejemplo. A nivel de instituciones, anoto el caso que nos toca llevar adelante, a través del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI y de otras instituciones como el ISL, el Idelguap, la UNI, etc; con las cuales conformamos un grupo importante de militantes en el Paraguay; asi también, con instituciones similares en la Argentina, el Brasil, Uruguay y Bolivia. Nos movilizamos prácticamente por autogestión, “a pulmón” y encaramos diversas actividades de concienciación acerca del valor histórico, social, cultural y regional del Guarani, procurando su difusión y fortalecimiento; pero hasta hoy existe aún una notable resistencia en un sector de la sociedad que maneja el dinero, que tiene sus representantes en las estructuras de poder y en los medios de comunicación y son también los encargados de encontrar o generar “el pelo en la sopa”. Lo nuestro se reduce a la promoción y la difusión de la Lengua y la Cultura Guarani pero lastimosamente poco o nada podemos hacer por nuestros hermanos indígenas que cada día viven peor, en condiciones infrahumanas. Lo único que hacemos es denunciar los constantes atropellos a los cuales son sometidos de manera inmisericorde. Solamente eso podemos hacer...

       Como me gustaría vivir el mundo del revés al solo efecto que los colonizadores prueben algo de su medicina y sientan algo de la impotencia, del desprecio, de la marginación, de la degradación y de la destrucción de su cultura, de su lengua y de su población. De hecho, al colonizador o al colonialista en general no le gustará ser tratado de salvaje, ignorante, sucio o haragán. Tampoco le gustará perder su propiedad y ser condenado a vivir en la miseria, con hambre, en la calle y siendo el hazmereir de los demás. Ojalá se pudiera, por solamente una semana, vivir el mundo del revés...

       Por lo demás este 12 de octubre seremos testigos de unos cuantos actos lacrimógenos de supuesta admiración y valoración de los pueblos indígenas, además de algunos comentarios televisivos, radiales y escritos para no dejar pasar la ocasión, o las declaraciones de algunos políticos que prometerán -cuando no- mover el cielo y la tierra para devolverle la dignidad a los hermanos indígenas. Y eso nomás. El 12 de octubre apenas dura 24 horas; al día siguiente... a otra cosa mariposa.

       Como cada año, me hubiera gustado escribir algo más optimista pero sería hipócrita y mentiroso.

Pintura de Cristina Achucarro, paraguaya residente en Italia, quien interpretó en su obra -y en la distancia- los tristes acontecimientos ocurridos en Itakyry

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Leer DE TERROR: MUNICIPALIDAD DEPOSITÓ A INDÍGENAS EN VERTEDERO, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/08/de-terror-municipalidad-de-santa-rita.html)

Leer CHE ITAKYRYGUA HA NDE, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/05/che-itakyrygua-ha-nde.html)

Leer ¡FUERA INDIO! - CASO ITAKYRY, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/05/fuera-indio-caso-itakyry.html)

Leer 19 DE ABRIL: DÍA DEL INDÍGENA AMERICANO, en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/04/19-de-abril-dia-del-indigena-americano.html)