Lengua Guarani
Ára Pyahu
martes, 24 de octubre de 2017
lunes, 23 de octubre de 2017
domingo, 22 de octubre de 2017
23 DE OCTUBRE
23
DE OCTUBRE
Ohai:
David Galeano Olivera
La
toma de Samaklay por los Bolivianos, generó la reacción ciudadana.
Así, el día 22 de octubre del año 1931,
el Centro de Estudiantes Universitarios
dirigido por Agustín Ávila convocó a
una marcha desde la Plaza Uruguaya. Y así ocurrió, la manifestación
fue hasta el Palacio de Gobierno y al no encontrar al Presidente
José P. Guggiari, recorrió las calles y llegó hasta su
domicilio, donde se pronunciaron discursos y apedrearon la casa de
Guggiari. Finalmente, los manifestantes fueron dispersados por la
policía. Ho'ávo Samaklay Bolivia poguýpe,
ñane retâygua huguy raku opytávo. Upéicha, ára 22
jasypa ary 1931-pe, Temimbo'e
Mbo'ehaovusugua Aty omyakâva
Agustín Ávila ojapókuri ñehenói peteî ñemongu'eguasurâ
osêtava Uruguay Okarusúgui. Ha upéicha ojehúkuri, upe ñemongu'e
ohókuri Mburuvichapavê Ogavusu peve ha ndojuhúimarô upépe
Mburuvichapavê José P.
Guggiari-pe, oguatákuri
tapekuérare ha oĝuahêkuri hóga peve, upépe ojejapókuri heta
ñe'êsyry ha ojapi hikuái itápe Guggiari róga. Ipahápe,
tahachikuéra omosarambipa chupekuéra.
Al
día siguiente, 23 de octubre,
los estudiantes del COLEGIO NACIONAL DE LA
CAPITAL y de la Escuela Normal
se movilizaron para exigir la defensa del Chaco y para protestar por
la represión policial del día anterior, acompañados de sus
profesores, obreros, ancianos, mujeres, jóvenes y niños. Fueron
hasta los diarios, arrojaron piedras a la casa de los liberales y
llegaron al Palacio de Gobierno. En un momento, los estudiantes
atropellaron el cordón policial y fueron hacia la escalera de acceso
al despacho presidencial. Se descontroló la situación y la guardia
presidencial respondió con una ráfaga de ametralladora. El
presidente José P. Guggiari
ordenó el cese del fuego. Más tarde, Guggiari refugiado en la
Escuela Militar, delegó la presidencia a Emiliano
González Navero. Al frente de aquella gran movilización
marcharon los directivos del Centro de
Estudiantes del CNC: Ávila, Garay, Riquelme, Fúster,
Valle, Gómez y Espínola, entre otros, enarbolando la bandera
del Centro, que quedó rota y manchada de sangre. Ára
upeiguápe, 23 jasypa,
temimbo'ekuéra COLEGIO
NACIONAL DE LA CAPITAL ha
Escuela Normal-pegua
oñemongu'ejeýkuri ojerure haĝua Cháko yvy pysyrô ha ombotove
haĝua tahachi ñembyepoti guasu oikova'ekue upe ára mboyve,
hendivekuéra oguatákuri imbo'eharakuéra, mba'apohára, itujáva,
kuña, mitârusu ha mitâ. Ohókuri hikuái oñeñandukávo
momaranduhakuéra renondépe, ojapíkuri itápe chovykuéra róga ha
oĝuahêkuri Mburuvichapavê Ogavusu peve. Sapy'ami rire,
temimbo'ekuéra ojapyhara tahachikuéra jejoko ha ohómakatu hikuái
jupiha gotyo oîháme mburuvichapavê koty. Upe sarambi oikokuévo
mburuvichapavê ñangarekoharakuéra oñepyrûkuri ombokapu
oñemongu'éva ári. Mburuvichapavê
José P. Guggiari ojokouka
ñembokapu. Uperiremi, Guggiari okañyva'ekue Guarini Mbo'ehao
(Escuela Militar)-pe, oheja Emiliano
González Navero poguýpe
tetâ sâmbyhy. Omotenondékuri upe ñemongu'e guasu Temimbo'e
Atyha CNC-pegua rendotakuéra:
Ávila, Garay, Riquelme, Fúster, Valle, Gómez ha Espínola, hetave
apytépe, ogueraháva yvatete Atyha
poyvi, ikuapa ha huguypáva
opytávo.
Diez
estudiantes del Colegio Nacional de la Capital fueron asesinados
aquel triste día: Julio César Franco, Ismael González, Benigno
González, Raúl Roig Ocampo, Marcial Méndez, Liberato Ruíz Ríos,
Alfredo González Taboas, Celestino Ramírez, Eugenio Gómez y
Serafín O. Vidal, y un anciano desconocido que vendía pororo en la
plaza. Pa temimbo'e Colegio Nacional de la
Capital-pegua ojejukákuri upe ára ityre'ŷetévape: Julio César
Franco, Ismael González, Benigno González, Raúl Roig Ocampo,
Marcial Méndez, Liberato Ruíz Ríos, Alfredo González Taboas,
Celestino Ramírez, Eugenio Gómez ha Serafín O. Vidal, ha peteî
karai tujami ohepyme'êvajepi pororo upe okarusúpe.
En
recordación a aquel luctuoso acontecimiento y en homenaje a los
caídos, el Centro de Estudiantes del
Colegio Nacional de la Capital pasó a denominarse “23
de octubre”, y también lleva ese nombre la máxima
condecoración que dicho Centro
otorga a los egresados destacados del CNC. Ogueromandu'ávo
upe mba'e vaiete ha ohechakuaávo umi ojejukava'ekuépe, Temimbo'e
Atyha Colegio Nacional de la Capital-pegua
upe guive ojehero “23 de
octubre”, ha avei ogueraha
upe téra pe pyti'ajegua
tuichavéva upe Atyha ome'êvajepi CNC temimbo'ekue poravopyrépe.
ooo000ooo
Ver
YOUTUBE, en (https://www.youtube.com/watch?v=nWivMgJXZJY)
Leer
COLEGIO
NACIONAL DE LA CAPITAL,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2015/01/colegio-nacional-de-la-capital-fundado.html)
Leer
CNC
1979 - 38 AÑOS DESPUÉS,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/05/cnc-1979-38-anos-despues.html)
Ver
HIMNO DEL COLEGIO NACIONAL DE LA CAPITAL,
en (https://www.youtube.com/watch?v=83KKrmHwT94)
CIENCIA DEL SUR: PASADO Y PRESENTE DE LA LENGUA Y CULTURA GUARANI
CIENCIA
DEL SUR: PASADO Y PRESENTE DE LA LENGUA Y CULTURA GUARANI
Leer
original (hacer clic) en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/ciencia-del-sur-pasado-y-presente-de-la.html)
Leer
también en
(https://dgaleanolivera.wordpress.com/2017/10/22/ciencia-del-sur-pasado-y-presente-de-la-lengua-y-cultura-guarani/)
El
sábado 21 de octubre de 2017, a las 9:30 horas, el Diario
Especializado CIENCIA DEL SUR (https://cienciadelsur.com/)
llevó a cabo la conferencia PASADO Y
PRESENTE DE LA LENGUA Y CULTURA GUARANI, a cargo del Dr.
David Galeano Olivera y en el marco del V
CICLO DE CIENCIA ABIERTA. La misma tuvo lugar en la
Universidad Iberoamericana (15 de Agosto
y Ygatimi – Asunción), bajo la coordinación general del
periodista Eduardo Quintana, Director de
Ciencia del Sur, quien tuvo a su cargo la bievenida a los
participantes.
Upépe
ijatýkuri heta tapicha oñembokatupyryve haĝua
Guarani ñe'ê ha rekópe. Umíva apytépe oîkuri heta momaranduhára
ha avei temimbo'e mbo'ehaovusugua. Ñepyrûrâme oñe'êkuri
momaranduhára Eduardo Quitana omomaitei
haĝua maymavépe ha upéikatu
mbo'ehára David Galeano Olivera
oñe'êkuri -hetave mba'e apytépe- Guarani reko ypýre
(tembiapokuéra ojejapova'ekue Caballero, Itaipu ha Jasuka Vendáme).
Upéi imandu'ákuri umi ñande ypykue atykuérare, moô moôpa oiko,
mboýpa oî hikuái ha mba'éichapa hekokuéra. Upe rire omyesakâkuri
Guarani mbo'e rehegua ha mba'épa tekotevê oñemyatyrô
oñembo'eporâve haĝua ha
ipahápe ombohovakékuri Guarani ha castellano ohechauka haĝua
moôpa ojoavy hikuái.
Esta
conferencia magistral del I Seminario de
Comunicación Científica Digital se realizó bajo la
organización del Diario Especializado
Ciencia del Sur y de la Agencia
Sudamericana de Informaciones y Noticias Científicas y Tecnológicas
– Asincyt, y con el
apoyo de la Universidad Iberoamericana –
Unibe. Cabe destacar que
David Galeano Olivera (http://lenguaguarani.blogspot.com/)
es doctor en Lengua Guarani, Director del ATENEO
DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, profesor titular de la
Universidad Nacional de Asunción, investigador y divulgador del
Guarani y columnista de Ciencia del Sur.
ATENEO
DE LENGUA Y CULTURA GUARANI rérape rome'ê ore vy'apavê
ha ore jehechakuaa momaranduhára Eduardo
Quintana ha Ciencia del Sur-pe
ome'êre pe pa'û oñemyesakâ ha oñemombareteve haĝua
Guarani reko ha ñe'ê.
Maitei
horyvéva opavavépe.
David
Galeano Olivera,
ATENEO
Motenondehára Guasu
ooo000ooo
Ver
CIENCIA DEL SUR: DAVID GALEANO OLIVERA (I),
en
(https://www.youtube.com/watch?v=QrqTJy7Mw5k&feature=em-upload_owner)
Ver
CIENCIA DEL SUR: DAVID GALEANO OLIVERA (II),
en
(https://www.youtube.com/watch?v=5w1qzprgxeY&feature=em-upload_owner)
ooo000ooo
Leer
CIENCIA DEL SUR: FALTA ACTUALIZAR LA
ENSEÑANZA DEL GUARANI, en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/ciencia-del-sur-falta-actualizar-la.html)
sábado, 21 de octubre de 2017
viernes, 20 de octubre de 2017
MI SOLIDARIDAD CON RUBÉN FIGUEREDO
MI
SOLIDARIDAD CON RUBÉN FIGUEREDO:
NAIPORÂIETE
PE OJEJAPÓVA HESE
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en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/mi-solidaridad-con-ruben-figueredo.html)
En
el Paraguay, vivimos el mundo del revés. Es increible lo ocurrido
con el Lic. Rubén Figueredo, presidente de la Fundación Ita
Enramada; quien desde hace muchos años viene advirtiendo sobre el
peligro que acarrean las pilas y la necesidad de crear conciencia al
respecto; y se dedicó a enseñar la forma de reducir los efectos
nocivos generados por las pilas. Realizó charlas, conferencias,
participó de programas radiales y televisivos, fue entrevistado por
los diarios, etc. Solitariamente hizo muchísimo sobre un tema que ni
el mismísimo Ministerio de Salud Pública mostró interés. Qué
pena, el saber que la propia autoridad -más aún judicial- en lugar
de reconocer los relevantes servicios prestados por el Lic. Rubén
Figueredo a la sociedad, resolvió todo lo contrario, pues la
fiscalía decidió imputarlo solicitando dos años de pena carcelaria
para este ciudadano ejemplar. Ivaieténgo pe ojejapóva karai
Figueredo-re. Ojejahéingo hese ojehechakuaarângue upe hembiapo
porâite.
Rubén Figueredo (foto ABC Color)
Esto
deja al descubierto -una vez más- la injusticia de la justicia pues
está persiguiendo a un ciudadano servicial pero hace la vista gorda
a los narcotraficantes, asesinos y ladrones que a su gusto se pasean
a lo largo y a lo ancho del país. Ojepokua aja karai
Figueredo-pe, umi pokarê, mondaha ha porojukahára ou ha oho hikuái
ohosehápe. Avave ndojepy'apýi hesekuéra.
Desde
este espacio, le extiendo mi solidaridad al Lic. Rubén Figueredo y
pido a las autoridades judiciales que actúen con coherencia en este
caso y que dejen en paz a este destacado ciudadano. El Lic. Rubén
Figueredo no se merece este manoseo. Como me gustaría que la
Municipalidad, el Parlamento u otros organismos reconozcan
públicamente el gran trabajo del mencionado a favor de la
preservación de nuestro golpeado medio ambiente. Fiscalía okuaru
karê ha omongy'areiete karai Figueredo kuatia ha upe mba'e niko
naiporâiete.
David
Galeano Olivera
CIENCIA DEL SUR: FALTA ACTUALIZAR LA ENSEÑANZA DEL GUARANI Y DARLE UN ENFOQUE MÁS PRÁCTICO
CIENCIA
DEL SUR
“FALTA
ACTUALIZAR LA ENSEÑANZA DEL GUARANI Y DARLE UN ENFOQUE MÁS
PRÁCTICO”
Por:
Eduardo Quintana – octubre 20, 2017
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en CIENCIA
DEL SUR
(https://cienciadelsur.com/2017/10/20/actualizar-ensenanza-del-guarani-practico/)
Leer
también en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/ciencia-del-sur-falta-actualizar-la.html)
Asimismo
leer en
(https://dgaleanolivera.wordpress.com/2017/10/20/ciencia-del-sur-falta-actualizar-la-ensenanza-del-guarani-y-darle-un-enfoque-mas-practico/)
Según
el doctor David
Galeano Olivera,
presidente del Ateneo
de la Lengua y Cultura Guaraní,
falta actualizar la enseñanza de este idioma en la educación básica
y media de Paraguay. Desde hace 18 años, el Ateneo, junto con otras
instituciones, pide la renovación del sistema educativo donde
el avañe’ẽ incluya
una mejor pedagogía que evite los aplazos y ayude, sobre todo, a
comprender la lengua.
Galeano,
quien tiene un doctorado en lengua guaraní y más de 15 libros sobre
sus investigaciones y aportes, estará este sábado 21 como
conferencista en el V
Ciclo de Ciencia Abierta,
el espacio de Ciencia
del Sur y
Asincyt para la divulgación científica y el debate con los
investigadores. El evento se llevará a cabo en la Universidad
Iberoamericana (Unibe) a partir de las 09:30 horas en su sede central
de Asunción (15 de Agosto esq. Ygatimí).
Los
alumnos del Seminario de Comunicación Científica Digital (ISCCD)
tienen la entrada libre y gratuita, mientras que el público general
deberá abonar G. 30.000. El profesor Galeano hará un análisis
científico de la lengua guaraní y compartirá investigaciones y
datos sobre la diferencia de las dos lenguas oficiales de Paraguay.
En
esta entrevista con Ciencia
del Sur,
el divulgador y reconocido lingüista alerta sobre la desaparición
de otras lenguas de las culturas minoritarias de Paraguay.
-¿Por
qué es importante escribir o entender guaraní?
Porque
es la lengua
oficial del
Paraguay y porque el guarani es el símbolo de nuestra soberanía y
de nuestra independencia. También porque un 40% del Paraguay sigue
siendo monolingue guaraní y porque casi el 90% lo habla y lo
entiende. Asimismo, porque en todo el Mercosur existen 10 millones de
guaranihablantes que tienen todo el derecho del mundo a hablar,
escuchar, leer y escribir en el milenario, expresivo y maravilloso
idioma.
Cabe
destacar que, según la Unesco, existen 6 mil lenguas en el mundo y
de ellas, más de 3 mil están en
peligro de extinción.
Notablemente el Guarani está entre las lenguas vivas, vigorosas y
emergentes del mundo.
-¿Cuál
es su postura sobre los neologismos en guaraní?
Los neologismos son
importantes siempre y cuando no perturben la esencia de la lengua.
Neologismos existen en todas las lenguas del mundo. El inglés, el
francés, el español acuñaron una importante cantidad de nuevas
palabras que no existían 50 o 300 o más años atrás.
Palabras
como tomógrafo, resonancia magnética, internet, celular, Android y
otras no existían en la década del 80. Del mismo modo, el guaraní
como lengua viva que es necesita de dichas creaciones para demostrar
que posee los recursos lingüísticos -como cualquier otra lengua
viva- para crear y nominar objetos, acontecimientos o hechos nuevos.
De hecho, será la gente la que valide o no con el uso cualquier
neologismo creado.
Negarle
esa posibilidad o recurso al idioma guaraní sería como negar su
condición de lengua viva.
No
soy un purista a ultranza pero también reconozco que el exceso de
préstamos innecesarios destruye y mata a la lengua. En otra
palabras, más jopara,
más jopara,
significa también menos guaraní, menos guaraní.
El
Dr. David Galeano Olivera, destacado lingüista y divulgador del
guaraní estará este sábado en Ciencia Abierta, con alumnos del
Seminario y público general. (Gentileza)
El Dr. David Galeano Olivera, destacado lingüísta y divulgador del Guarani estará este sábado en Ciencia Abierta,con alumnos del Seminario y público en general. (Gentileza)
-¿Está
haciendo un buen trabajo la Academia de la Lengua Guaraní?
Entiendo
que sus miembros están animados por los mejores deseos de dar al
guaraní mejores días. Sin embargo, debemos convenir que el trabajo
es lento y arduo y llevará aún un buen tiempo. Tantos años de
postergación, negación, discriminación
y de colonialismo (que
persisten y todavía están lejos de desaparecer) negaron la
posibilidad del desarrollo igualitario al idioma guaraní.
Sin
ninguna duda, el castellano “se posesionó” en los espacios de
poder y a través de sus “operadores políticos” se encargó a lo
largo de más de 500 años de negar cualquier posibilidad de difusión
y progreso oficial a nuestro avañe’ẽ.
-¿Qué
opina de la labor de la Secretaría de Políticas Lingüísticas (SPL)?
La Ley
de Lenguas,
aprobada en diciembre de 2010, permitió la creación de la SPL y de
la Academia de Lengua Guaraní; sin embargo, y debo recordar que
tardamos 18 penosos años en lograr la promulgación de dicha
normativa, la ley especial del idioma inglés promulgada por el
Gobierno paraguayo de contramano tardó menos de seis meses para su
aprobación.
Por
ella, de manera inconsulta a la ciudadanía, el Estado garantiza la
enseñanza del inglés en la educación inicial, escolar básica,
media y terciaria.
Promulgada
la Ley de Lenguas, se creó la Secretaría de Políticas Lingüísticas
generando una gran expectativa pero hasta hoy dicha repartición no
puede llevar adelante sus proyectos debido a la falta de un buen
presupuesto. Concretamente, tenemos la SPL pero nos falta el dinero.
Debemos
destacar que dentro de la orfandad la SPL está realizando todo lo
que puede.
-¿Falta
más apoyo para la vigencia y valorización del guaraní?
Dos
cosas faltan: actitud y dinero. Con relación a la actitud debo
reconocer que en los últimos 30 años hubo un extraordinario cambio
positivo de la conciencia ciudadana. De un idioma guaraní
perseguido, reprimido, degradado, discriminado, hoy podemos apreciar
un nuevo tiempo, donde mucha gente, sobre todo vinculada al mundo
intelectual y a los sectores de poder, valoran, defienden, promueven,
difunden y cooperan en el fortalecimiento del idioma.
Es
decir, la actitud social positiva generó la conciencia positiva
hacia nuestro avañe’ẽ.
Ahora requerimos de lo otro, una fuerte inversión en la formación
de más recursos humanos, de una mayor producción bibliográfica, de
una mayor presencia en los medios de comunicación, de una mayor
difusión y uso en los ámbitos oficiales: el Gobierno, la educación,
sobre todo la universidad, la salud, etc.
-¿Qué
pasa con las otras lenguas del Paraguay? ¿Se están perdiendo?
Lastimosamente
sí. Muchas de las etnias que viven, mejor dicho, sobreviven en
Paraguay están en peligro de muerte. Varias de ellas tienen menos de
500, 400 o 300 habitantes. La Secretaría de Políticas Lingüísticas
tiene varios proyectos con relación a los mismos y no los puede
concretar por falta de rubros.
Para
más, muchas de esas comunidades indígenas ya no hablan sus idiomas
nativos y están pasando por un terrible proceso de transculturación
que los va anulando en sus identidades originales.
De
seguir esta tendencia, en los próximos años, todos seremos testigos
de terribles procesos de etnocidio ante la indiferencia del Estado.
-Hay
muchos aplazos y críticas por la forma de enseñar la lengua guaraní
en Paraguay, especialmente en Asunción. ¿Esto se debe a problemas
pedagógicos, políticos, científicos o culturales?
Desde
1999, el Ateneo de Lengua y Cultura Guaraní, junto a otras
instituciones venimos reclamando la necesidad de actualizar la
enseñanza del guaraní, incorporando conocimientos más necesarios,
prácticos y útiles y sobre todo aplicando metodologías de
enseñanza más activas que faciliten el mejor y agradable
aprendizaje.
Otra
cuestión necesaria es aumentar la carga horaria asignada al guaraní,
no se puede aprender con apenas dos horitas semanales. En cambio, el
castellano cuenta con cinco horas. A mayor carga horaria, mejor
aprendizaje.
-¿Cuál
es su visión sobre los trabajos existentes en el área del
bilingüismo? ¿Mejorarán las investigaciones?
Claro
que mejorarán. Con más académicos formados en el conocimiento
lingüístico por supuesto que dispondremos de más y mejores
trabajos de investigación y divulgación de la historia, la
evolución, las características y los nuevos paradigmas en materia
de bilingüismo; lo mismo que en relación a la calidad y a la
cantidad de la producción bibliográfica.
Hoy
instituciones de educación superior de la talla del Ateneo, la
Universidad Nacional de Asunción, la Universidad Católica, la
Universidad Nacional de Itapúa, se dedican a la formación de
investigadores y cientistas de la lengua, y ése es un paso muy
valioso para el futuro de las lenguas del Paraguay.
-¿En
qué elementos se centrará su conferencia central en el Seminario de
Ciencia del Sur?
Abordaré
el tema desde la perspectiva científica, haciendo una contrastación
lingüística entre el guaraní y el castellano, lo que permitirá
una rápida comprensión de las características que las diferencian.
También me referiré mediante casos puntuales al proceso a través
del cual el guaraní también “colonizó” al castellano.
-¿Deben
los periodistas y científicos aprender mejor el guaraní?
Soy
tajante en mi respuesta, en Paraguay es imposible vivir sin el
guaraní. En Paraguay nada se entiende sin el guaraní. El paraguayo
piensa en guaraní y habla en castellano; por consiguiente, todos -no
solamente periodistas y científicos- debemos conocer el guaraní.
Eso
lo saben los médicos cuando deben atender a la mayoría de sus
pacientes guaranihablantes que refieren sus dolencias o estados en
guaraní; también los saben los jueces, fiscales y abogados cuando
deben entender en los juicios orales donde se habla en guaraní y
también lo sabemos muy bien nosotros los docentes cuando en las
escuelas nos encontramos con hermosos niños guaranihablantes que nos
miran boquiabiertos cuando les hablamos en ese idioma desconocido o
poco conocido que es el castellano.
Definitivamente,
el guaraní no es una lengua muerta o en vías de morir y a la que se
puede visitar y apreciar en algún anaquel o vitrina de algún museo;
no, el guaraní es un idioma vivo, hablado cotidianamente y que forma
parte esencial del ser paraguayo.
ooo000ooo
Leer
CIENCIA DEL SUR: VÍCTOR HUGO, BORGES Y
VARGAS LLOSA EN GUARANI, DE LA MANO DEL DR. GALEANO, en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/09/ciencia-del-sur-victor-hugo-borges-y.html)
miércoles, 18 de octubre de 2017
KÁMA AKYTÂ'AI - CÁNCER DE MAMA
KÁMA
AKYTÂ'AI
CÁNCER
DE MAMA
Ohai:
David Galeano Olivera
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(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/kama-akytaai-cancer-de-mama.html)
I
Káma
Akytâ'ai
Mba'asy
ñarô
Mba'asy
ñaña
Heta
tekovére
Reñembosarái
Rejuka
asy
II
Kuña
Guarani
Ndéve
ajerure
Rehomi
haĝua
Rejehechauka
Jahechápa
akói
Nde
rete hesâi
III
Nde
reikuaaháicha
Ko'áĝa
ĝuarârô
Ko
ñane retâme
Hetaite
kuñame
Pe
káma ai
Omoingo
asy
IV
Ko
ára guasúpe
Maymáva
oipuru
Sâ
pytângymi
ha
upéicha he'i
Ijepy'apy
Káma
mba'asýre
V
Néike,
kuña
Aníke
eheja
Káma
akytâ'ai
Nde
retépe oike
Ohundi
haĝua
Nde
rekovemi
VI
Eñangarekóke
Upe
nde retére
Ikatuhaĝuáicha
Akói
neresâi
Ha
py'arorýpe
Tereiko
porâ
ooo000ooo
Ver CÁNCER DE MAMA – KÁMA AKYTÂ'AI,
en
(https://www.youtube.com/watch?v=vVxxcVd1vxY&feature=youtu.be)
Leer
19 DE OCTUBRE: DÍA DEL CÁNCER DE MAMÁ,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2016/10/19-de-octubre-cancer-de-mama-lazo.html)
Leer
DÍA DEL BASTÓN BLANCO, en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/10/dia-del-baston-blanco-pokoka-moroti-ara.html)
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