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DE MAYO: DÍA DE LA CRUZ – KURUSU ÁRA – SANTO REY (KAPIATA)
Ohai:
David Galeano Olivera
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(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/05/3-de-mayo-dia-de-la-cruz-kurusu-ara.html)
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(https://dgaleanolivera.wordpress.com/2017/05/04/3-de-mayo-dia-de-la-cruz-kurusu-ara-santo-rey-kapiata/)
El
miércoles
3 de mayo de 2017,
a las 19 horas, la COMUNIDAD
SANTO REY (4ª COMPAÑÍA – KAPIATA)
celebró el tradicional DÍA
DE LA CRUZ – KURUSU ÁRA,
en el oratorio ubicado a la altura del Km 18, Ruta 2, al norte a unos
mil metros de dicha ruta. En dicho oratorio, los ESTACIONEROS
O PASIONEROS “COMUNIDAD SANTO REY”
presentaron sus ofrendas a la cruz, mediante sus cantos
lastimeros o purahéi asy,
que recuerdan la pasión de Cristo y de la Cruz en las 14 estaciones
del Vía
Crucis o Kurusu Rape.
Los tres estacioneros más antiguos: Fermín
Sánchez Rivas (73),
líder del grupo; Juan
Nepomuceno Benítez Acosta (64)
y Patricio
Adorno (83)
dirigieron el homenaje a la cruz. Ellos cuentan con un amplio
repertorio de 90 canciones, que las cantan de memoria. Tekotevê
opavave jahecharamo ha ñamomba'eguasu pe mba'e guasuete ha'ekuéra
ojapóva ha oñeha'âre, ikatuháicha, oikuaaukajey umi purahéi
ymaite guive ha'ekuéra opurahéiva.
La cruz de los Estacioneros "Comunidad Santo Rey"
Los
tres manifestaron que los Estacioneros “Comunidad Santo Rey”
tiene más de cien años de vida, y que ellos, siendo niños, pasaron
por todos los cargos, como los de “linternero”,
“farolero”
y “piecero
(que son los cantores)”.
Don Fermín Sánchez mencionó que el 3 de mayo, además del Kurusu
Jegua
(adorno de chipas y collares de manduvi, colgados, en el nicho en
cuyo centro se encuentra la cruz) ellos realizan el Kurusu
Jera
(liberación del compromiso). Dijo que el miércoles santo, al salir
a realizar el kurusu rape, los miembros del grupo, realizan un
compromiso con la cruz y de ese compromiso se liberan el 3 de mayo,
en el Kurusu
Ára
a través del Kurusu
Jegua,
que es la ofrenda que realizan a la cruz, con las chipas, los
collares de manduvi, algún karu guasu y sobre todo el rezo del
rosario a la cruz milagrosa. Concretamente, los Estacioneros son los
custodios de la cruz. Tuichaite mba'éngo ha'ekuéra ojapóva
ojerure'ŷre mba'eve upevarâ. Ijeheguieténte ha'ekuéra oñembyaty
ha osê opurahéi Hesukirito ha Kurusúpe.
La
celebración se llevó a cabo en el oratorio de la comunidad,
ornamentado con las chipas y con la presencia de numerosos vecinos.
En el altar, se ubicó la cruz perteneciente a los Estacionros. El
ritual de ocasión se inició con el canto de los Estacioneros
“Comunidad Santo Rey” a la cruz. Posteriormente, se rezó el
rosario en homenaje a la cruz. Seguidamente, se realizó el “chipa
po'o” y se repartieron las golosinas a los más pequeños. Por
último, los Estacioneros volvieron a cantar otro purahéi asy.
Péicha tapichakuéra oikóva upépe oñakâity, oñembo'e ha
ohecharamo Kurusu Ára.
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Ver ESTACIONEROS SANTO REY – YO COMO SOY FIEL CRISTIANO, en (https://www.youtube.com/watch?v=BVlmRrImHyo&feature=em-upload_owner)
Ver
ESTACIONEROS
SANTO REY – DÓNDE ESTÁ JESUCRISTO,
en
(https://www.youtube.com/watch?v=llMeqa2N-Vc&feature=em-upload_owner)
Ver
ESTACIONEROS
SANTO REY Y EL KURUSU ÁRA,
en
(https://www.youtube.com/watch?v=sNFKnXr6BxA&feature=em-upload_owner)
Ver
REZO
DEL ROSARIO EN HONOR A LA CRUZ – COMUNIDAD SANTO REY (edición
abreviada),
en
(https://www.youtube.com/watch?v=DZXW8Ajweho&feature=em-upload_owner)
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ESTACIONEROS
“COMUNIDAD SANTO REY”,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/04/grupo-de-estacioneros-santo-re-kapiata.html)
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KURUSU
ÁRA – DÍA DE LA CRUZ,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2010/05/kurusu-ara-dia-de-la-cruz.html)
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KURUSU
TAPE,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/05/kurusu-tape-3-de-mayo-dia-de-la-cruz.html)
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ARAPOKÔINDY
MARANGATU,
en
(http://lenguaguarani.blogspot.com/2017/04/arapokoindy-marangatu-semana-santa.html)
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KURUSU
ÁRA – DÍA DE LA CRUZ
FAMILIA
ANTAR - ASUNCIÓN
El
3
de mayo
se recuerda el Día
de la Cruz – Kurusu Ára.
En el Paraguay las familias y vecinos tienen la costumbre, de muchos
años, de realizar el KURUSU
JEGUA
(ornamentación de la Cruz). Para ese efecto, se prepara el nicho con
hojas de laurel, ka'avove'i o takuare'ê rogue, de las cuales se
cuelgan cientos y hasta miles de chipas, de distintas formas
(argolla, kurusu, kandói, que es la chipa de mani) como también
rosarios hechos de manduvi y caramelos. Finalmente, en el centro se
ubica la cruz, con un hermoso paño y con velas encendidas en su
alrededor. Al oscurecer su reza a la cruz y luego se realiza el chipa
po'o
acompañado de un rico cocido negro.
Uno
de esos casos es el de la Familia
Antar,
cuya vivienda se halla ubicada en Rodó y Teodoro S. Mongelós, del
Barrio Bernardino Caballero, de Asunción; donde desde hace 80
años,
los descendientes de la familia Antar realizan todos los años la
celebración del Kurusu Ára con el tradicional Kurusu Jegua.
Actualmente, el responsable de la celebración es Don Jorge Antar,
quien recibió la posta de su padre, quien antes de morir le dijo
“Áĝa amanóvo ndoikomo'âvéima kurusu jegua”. Fue en ese
momento que Don Jorge le prometió a su padre que continuaría la
tradición.
Efectivamente,
como todos los años, en el 2017, nuevamente toda la familia Antar,
con el liderazgo de Don Jorge, realizó el tradicional Kurusu
Jegua
con más de 3.500 chipas. Don Jorge nos recordó que hasta hace 20
años atrás, la tradición era acompañada por un Grupo de
Estacioneros
o Pasioneros
del barrio. Lastimosamente ese grupo desapareció.
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